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No todo es poner vocales

Últimamente me cruzo cada vez con más personas que utilizan el desdoblamiento al hablar: Todos, todas y todes; Niños, niñas y niñes… y así. Aunque siempre me da una pequeña alegría ver que no todo es masculino en el lenguaje que me cruzo por la vida, su colocación me chirría mucho (de lo de la “e” utilizada de esa manera os hablaré más adelante), así que aquí estoy para hablaros de la jerarquía en el lenguaje. Hace poco decía María Martín (@generoenaccion) en un post de Instagram: “No hay nada que incluya siempre y por defecto excepto nombrar todas las realidades de forma expresa. El resto de opciones dependen siempre del contexto”. Una verdad como un templo. Pero nombremos todas las realidades con igualdad. Históricamente la realidad ha sido construida sobre elementos binarios: hombres y mujeres, público y privado, razón y emoción, producción y reproducción… de manera que el modelo de sociedad que tenemos se ha articulado en base a una jerarquía de los masculino frente a lo femenino. Lo mismo ha ocurrido en el …

Modistos sí, pero pilotas no

Hay un ejemplo muy recurrido cuando se intenta explicar la importancia del lenguaje y la incorporación a nuestros hábitos de un lenguaje inclusivo. El ejemplo dice así: Un hombre y su hijo van en moto a mucha velocidad, la moto derrapa, el hombre muere y al niño lo llevan malherido, al hospital más cercano. Al llegar al quirófano, y ante la gravedad de las heridas, se decide ponerlo en manos de una eminencia en la materia, que se desplaza hasta allí. Cuando llega, se desarrolla el siguiente diálogo: -¿Será usted capaz de salvarlo? -¿Cómo no voy a hacerlo?¡Es mi hijo! Si algo no os cuadra es que tenéis trabajo por delante. La eminencia es su madre. Este ejemplo es muy bueno para entender hasta qué punto nuestro entendimiento, nuestros pensamientos y nuestro lenguaje están atrapados por el androcentrismo. Escribe Yadira Calvo en su libro De mujeres, palabras y alfileres: “Y es que, aunque un vocablo no sea genérico, puede proyectar una imagen masculina, dado el poder hipnótico del androcentrismo“. Aquí entra en juego uno de …

(In)Seguridad

Hace unos días terminé de leer Ciudad feminista de Leslie Kern (Bellaterra). Según iba avanzando por sus páginas iba encontrándome con situaciones que se me hacían familiares. Situaciones y hábitos que yo había vivido o vivía actualmente estaban ahí escritos, pero hasta que los leí no fui consciente de ellos, de su existencia en mi vida.  Todas somos conscientes de la inseguridad que sentimos al volver a casa solas y de noche, o al pasar por ciertas calles a ciertas horas, por meternos por ciertos lugares, etc.  “Las mujeres vivimos habitualmente entre la libertad y el miedo cuando nos movemos por las calles de nuestras ciudades”, escribe Cristina Martínez Aransay en la presentación del proyecto Paisajes de (in)seguridad. Todas somos conscientes de muchas situaciones en el entorno urbano que tambalean nuestra percepción de seguridad, pero hay un sinfín de cosas más que asumimos sin darnos cuenta.  “Yo también disfruto de tener mi música conmigo cuando me muevo por la ciudad, pero para mí, y para muchas otras mujeres, los auriculares son algo más que un medio …

A la espera de otros espacios públicos

Hace casi un año nos encerramos en casa abandonando las calles, los parques y el espacio público. Cuando pudimos empezar a salir, éramos tantos caminando por los mismos espacios que tuvimos que invadir el lugar que normalmente ocupan los vehículos. Fue muy evidente que el espacio destinado a los y las peatonas se quedaba pequeño. Esta pasada semana en Madrid, con la llegada de Filomena, de alguna manera hemos vuelto a vivir eso. Esta vez no había vehículos ocupando la mayor parte del espacio público, por lo que fueron las personas las que sin dudarlo expandieron su lugar en la ciudad. Para mí fue algo revelador. Y es que a la mínima que podemos nos expandimos. ¿Viviremos enclaustradas/os sin darnos cuenta? ¿nos estaremos ahogando en los límites que nos imponen estas urbes pensadas únicamente para el consumo y la circulación en coche? y dentro de todo esto ¿cómo nos afecta realmente a las mujeres? Como explican en el libro “Urbanismo Feminista”: “la lucha por el espacio urbano se ha entendido tradicionalmente y clásicamente desde un …

Sobre poetas y poetisas

“Existe la preocupación de que poetisa es sinónimo de vieja, fea o cursi, y hasta de las tres cosas”, escribía Concepción Gimeno por 1890. Gimeno junto a Emilia Pardo Bazán y Dolors Monserdà terminaban el siglo XIX siguiendo la estela de una cadena de mujeres que lucharon por dedicarse a las letras. Mujeres que protagonizaron la primera ola feminista en España y que entre otras cosas reivindicaron un hueco en el espacio literario del momento. Publicaron poemas o artículos en la prensa, se presentaron bajo seudónimos a certámenes, lanzaron libros bajo el aval de algún autor reconocido. Algunas de ellas llegaron a desarrollar una sólida carrera, pero casi todas pasaron por la calificación de poetisa, es decir, de ser escritoras pero no escribir a la altura de los varones. Las mujeres fueron en su mayoría poetisas, no por cuestiones del lenguaje y de la construcción del femenino, sino por que con esa calificación se distinguía su supuesta condición de meras aficionadas a las letras, frente al escritor profesional, el poeta, que solo puede ser varón. …

La deconstrucción como base

El lenguaje es, según María Luisa Jiménez Rodrigo, “el sentido y medio central mediante el cual entendemos el mundo y construimos la cultura”, es por tanto, un “mediador entre el pensamiento y el mundo”, como dice Alexander von Humboldt. Muy a nuestro pesar, el lenguaje que predomina actualmente en nuestra sociedad es un lenguaje sexista, que media entre nosotras y nosotros y el mundo con un filtro discriminatorio. Y esto es porque, como explica Paul V. Kroskrity, “el ser humano recibe de sus mayores una determinada visión del mundo a través del lenguaje”. Nuestro lenguaje está obsoleto y la única forma de romper con eso es empezar por su deconstrucción. Deconstrucción entendida como Derrida, como un proceso de revisión y concienciación interna necesaria para posteriormente crear un nuevo edificio basado en el respeto y la igualdad. Un proceso de revisión de la cultura androcéntrica que nos domina y sus estructuras patriarcales individual y colectivo. “La lengua es hábito”, dice Mercedes Bengoechea, y como hábito es cambiante, moldeable, ajustable, es por ello que la deconstrucción del …

#HagamosFuturo

Como ya os contaba hace unas semanas, el concepto de espacio público tiene que ver, en parte, con la clásica definición de ágora pública, “de espacio donde gente muy diferente intenta lidiar con lo común” según la comisaria Ingrid Guardiola. Para ella, este espacio tradicionalmente físico, en los últimos años, se ha trasladado a pasos agigantados al espacio virtual en el que las relaciones toman una nueva dimensión.  En estos días, la visión de Guardiola del espacio público toma una nueva dimensión, adquiere un sentido especial, ya que, al tener que mantenernos en casa, confinados, de alguna manera, lo privado se convierte en público y lo público en privado.  Se trata de una nueva concepción que a su vez me lleva a pensar en la visión de espacio público de Santiago Beruete, cuya mirada está estrechamente relacionada con la sostenibilidad, pero que define este espacio como un espacio compartido y, por tanto, “un espacio construido entre todos”.  ¿Te imaginas una casa común construida con la suma de todos nuestros hogares?  Una de las iniciativas que …

Lo que no se nombra no existe

¿Qué supone para una misma el hecho de ser mujer? La primera respuesta a la que llegó Simone de Beauvoir ante esta pregunta fue que para ella el hecho de ser mujer nunca había sido una carga. Claro que, como bien le sugirió su amigo Sartre, ella no había sido educada como un hombre, por lo que de Beauvoir escribió “El segundo sexo” para dar respuesta a tal cuestión. “No se nace mujer, se llega a serlo” es una de las frases de Simone de Beauvoir que más notablemente han pasado a la historia. Con ella se evidencia el proceso de socialización mediante el que aprendemos que en el mundo existen diferentes formas de ser, hacer y estar. Al igual que aprendemos que “ningún destino biológico, físico o económico define la figura que reviste en el seno de la sociedad la hembra humana; la civilización en conjunto es quien elabora ese producto intermedio entre el macho y el castrado al que se califica como femenino” de Beauvoir. Simone de Beauvoir fue la primera en marcar …

Rehogar X llega a Valencia

El pasado mes de septiembre de 2018 en el Espai Zero de Fabra i Coats de Barcelona, se presentaba la décima edición de Rehogar, una exposición y un encuentro anual que gira en torno al diseño abierto y la reutilización como herramientas de transformación social, organizada por Makea tu vida. A partir de ahí #RehogarX inició una itinerancia por España pasando por Tabakalera CICC en Donostia, Medialab Prado y la Central de Diseño en Madrid y ahora llega al Centre Cultural la Nau en Valencia. El proyecto, en el que el aprovechamiento de los recursos y el entorno son cuestiones determinantes, plantea un recorrido por un ecosistema de prácticas, herramientas y productos que proponen modificaciones en nuestros actuales hábitos de consumo y producción. Y lo hace a través de más de 40 propuestas de todo el mundo que se alejan de la cultura mercantilista del usar y tirar , y nos acercan a una conciencia colectiva y global basada en la cultura del usar, cuidar y transformar. Proyectos reales con la voluntad explícita de aportar soluciones …

Espacio público

El pasado mes de octubre se celebró en la Casa del Lector de Matadero Madrid el V Encuentro de Cultura y Ciudadanía. “Espacio público. Hacer/Rehacer” fue el concepto en torno al cual se sucedieron presentaciones, charlas y debates. Durante dos días se abordaron ideas desde la apropiación, tanto individual como colectiva, del espacio hasta su construcción colectiva desde una mirada social, antropológica, política, ecológica, etc., a través de la cultura y sus prácticas. Durante el encuentro se entrevistó a varias participantes en torno a la cuestión: ¿Qué es el espacio público? Según Almudena Hernando, profesora y etnoarqueóloga, el espacio público es “algo que no tiene contenido concreto. Es una categoría que aparece en el momento en el que aparece el espacio privado”. Un espacio establecido bajo un orden patriarcal y por tanto un diseño jerárquico neoliberal en el que todas aquellas personas que no cumplen con las expectativas del sistema se quedan fuera. Para Almudena es necesaria una transformación de la identidad, ya que “si las mujeres diseñarán el espacio, o los hombres que no …

Arte con entornos sociales

El pasado mes de octubre se presentó de manera oficial en Medialab Prado el proyecto Concomitentes con cuatro propuestas piloto que se han ido desarrollando en este año y lo seguirán haciendo durante el próximo 2020. ¿Qué es Concomitentes? Se trata de una asociación sin ánimo de lucro fundada en junio de 2018 que promueve la producción de obras de arte conectadas con un entorno social. A través de esta asociación se invita a un grupo de personas de la sociedad civil a convertirse en promotores ciudadanos o concomitentes de una obra artística. Desde la asociación se acompaña a los concomitentes durante todo el proceso de negociación y producción correspondiente a la obra. Para ello se asigna a cada concomitancia una o un medidadora/or. La idea es que a través de este grupo de personas, que se une por una meta común, se pueda dar respuesta a una situación surgida de su contexto inmediato con una obra de arte. Como ellas mismas dicen en su web: Todo el mundo puede ser comitente, solo hace falta …

El arte al servicio de la Cumbre del Clima en Madrid

Ayer dio comienzo la Cumbre del Clima en Madrid (COP25) que debe sentar las bases para una nueva fase de acción climática. Más de 25.000 representantes de 200 países se reunirán durante estos días en IFEMA, para alcanzar acuerdos y compromisos entre naciones para combatir los efectos del cambio climático. Son muchos los sectores que durante estos días están promoviendo actividades y acciones de manera paralela a la cumbre, entre ellas no falta el sector artístico. Fundaciones, galerías, museos, artistas, están promoviendo sus propias denuncias y apoyos a través de diferentes actos. El lunes, 2 de diciembre, por la mañana anunciaba el Museo del Prado que se unía a WWF para mostrar “cómo sería un planeta si la temperatura aumentara más de 1,5ºC, el punto de inflexión que establecen los científicos para evitar los peores daños y las consecuencias impredecibles”. Para ello, han seleccionado cuatro obras: “Felipe IV a caballo” de Velázquez; “Los niños en la playa” de Joaquí Sorolla; “El quitasol” de Goya; y “El Paso de la laguna Estigia” de Patinir. Sobre ellas han …

Movimientos contra el consumo

Llega finales de noviembre y la fiebre navideña empieza a invadir las calles de las ciudades. Primero son los carteles de lotería disponible, después las luces y de ahí a enero un sinfín de citas, compras, comidas, etc. El gasto se multiplica en todos los aspectos de nuestras vidas, que mejor manera, nótese la ironía, de lavar nuestra conciencia con una semana previa de descuentos, o supuestos descuentos, en todo: Black Friday bienvenido. Aunque ahora ya hay que hablar de Black Week, Ciber Monday… suma y sigue. Make Smthng Week Frente a este consumismo creciente estimulado por grandes y pequeños comerciantes hay movimientos que hacen frente e invitan a reflexionar. Uno de estos movimientos es el internacional “Make Smthng”, que promueve una serie de eventos divertidos y prácticos que celebran la creatividad y utilizan un mensaje positivo para desafiar el consumismo y su impacto en el clima. El evento más emblemático que celebran es la llamada Make Smthng Week, que, como es de imaginar, coincide con el Black Friday y el comienzo de la temporada …

La Agenda 2030 y los #ODS

El 25 de septiembre de 2015, la Asamblea General de la ONU estableció un acuerdo mundial sobre el cambio climático. En esa fecha se terminaba el periodo de cumplimiento de los ODM, los Objetivos de Desarrollo del Milenio, pactados en el año 2000, que daban paso a los ODS, los Objetivos de Desarrollo Sostenible. Ese 25 de septiembre de hace ya cuatro años permanecerá en los anales de historia como el día en que los 193 Estados miembros de todo el mundo se comprometieron a adoptar una agenda global para alcanzar un plan de acción climática: la Agenda 2030. El principal objetivo de la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible es velar por la protección de las personas, el planeta y la prosperidad. Se trata de un programa que forma parte del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo y que aborda 17 Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS), que a su vez están formados por 169 metas a alcanzar. A través de estos Objetivos se pretendía iniciar un camino hacia el desarrollo sostenible abarcando …